30. Kislev

30. Kislev – končí měsíc, a protože nemám komu odpovídat a nevím, co se odehrává v „tiché většině“ nebo, jak píše Ivanka, co dělají „VŠICHNI“, aniž bych se sám ohlížel zpět a aniž bych to radil, neboť následování Pána vírou je teď, zde a nyní, s pohledem naděje upřeným kupředu k Jeho parúzii, poděkujme PC za jeho pamět – co jsme sdíleli před rokem:
1. Tevet 5770 (novměsíc odpočinutí, nový počátek)
Prohlášení:
Bratři, nejsme ve tmě, aby nás ten den druhého příchodu Kristova překvapil jako zloděj v noci. Všichni jsme lidé světla, lidé dne. Jen svět kolem nás je pohroužen do nejtemnějšího období tohoto roku. Nepatříme noci ani tmě! Nespěme tedy jako ostatní, ale bděme a buďme střízliví. Spáči spí v noci a opilci se opíjejí v noci. My patříme dni. Proto buďme střízliví a oblečme si pancíř víry a lásky a přilbu naděje spasení našeho těla. Bůh pro nás nemá hněv, ale SOZA=spasení=záchranu skrze našeho Pána Ježíše Krista, který za nás zemřel, abychom – ať už bdíme nebo spíme – ŽILI SPOLEČNĚ S NÍM. Po-vzbuzujme se tedy…. 1T 5,4n K povzbuzení rozeslány emaily. Pane, co chceš TY nyní ve mně?

Ano, děkuji, čtvrtou knihu žalmů, žalm 90 Po všechny věky jsi, Pane, byl vždy naším domovem.
(Připravíme si kromě PNŽ Jásavý chvalozpěv (1924), dále JCH).

2. Tevet Ž 91 JCH 21: Kdož přebývá v skrýši Nejvyššího, ve stínu Všemohoucího spočine sobě. Dí Hos-podinu: Útočiště mé a hrad můj Bůh, v Němž naději svou skládám. Nic nepotká tebe zlého, ni jaká rána se přiblíží k tvému stánku. Neboť přikázal andělům svojim o tobě, aby tebe chránili na každém kroku.
(Anděl spravil kolem 22.hodiny kotel etážového topení, takže máme v tevetu nejen Pána, který je po všechny věky naším domovem, i teplo ve svém dočasném stánku a svatyni v Líšťanech 55. Haleluja, chvalme Pána.)

3. Tevet Ž 92 Zpívaný žalm pro den šabatu (JCH 8): Dobré jest oslavovat Hospodina, žalmy zpívat tvé-mu Jménu, ó Nejvyšší. Každé jitro Tvoji milost, každý večer Tvoji pravdu (alt. slávu, lásku, věrnost) a milost chci zvěstovat. TYs mne rozveselil, ó Pane, TYs mě potěšil, Hospodine, rukou svojich dílem, a já velebím moc věků(světů=eonů) Tvůrce a vděčně zpívám o Tvojí lásce: TY jsi všehomíra Pán !
Jak jsou velké skutky Tvoje, neobsáhlá Tvá moc. Hluboké jsou plány Tvoje, neobsáhlá Tvá moc. Ty pak jsi, Nejvyšší, na věky Hospodin, a velká neobsáhlá Tvá moc, Tvá moc, tvá moc.
Jak dobré jest oslavovat Hospodina, žalmy zpívat Tvému Jménu (ne vánocům), ó Nejvyšší !

4. Tevet (21.12.) Ž 93 Hospodin kraluje, oblékl se v majestát, silou se přepásal. A 2Pa 5. a 6.kap.
Pane, kořím se před Tebou. Opravdu nemám a neznám na zemi slova pro velebení Tebe, Otče Pána Ježíše Krista a náš, slova pro vystižení… ztišením se Ti klaním. Ježíši, jsi Pravda-Osoba-Bůh-Světlo-Láska, nad každé jméno, slovo, cit, představu, tonu v Tobě. TY sám, TY sám jsi na věky věků Pán. S Tebou, s Tebou jsem ukřižován. A vzkříšen. Přicházíme, Pane, před Tvou svatou tvář. Zcela spolehlivá jsou Tvá svědectví. Tvému domu svatost náleží, Otče náš v Pánu Ježíši Kristu skrze Ducha svatého navždycky. Amen.

Chápu rozměr Danielova života, od Nabuchodozora až ke Kýrovi, stále týž Daniel. Od 7.1.1934 v Palance u Mu-kačeva přes…. znovuzrození 16.8.1948 až do prvního dne po sobotě 24.Tevetu 5770 ve společnosti Petrů Marty-kána a Mečkovského z flešky. Aspoň si Vovčokovi ve Vejprnicích, Vrbkovi v Ježově u Kyjova a vdova Etelka Šteco-vá s Jožkou u nádraží ve Vsetíně chvíli ode mne odpočnou. I Pavlíček. I berojané na Němejcově 3. Bohušek si vzal ode mne dovolenou už před vánoci. Všem vám žehnám z Líšťan.

Dar Slova od l.Tevetu, dnes Žalm 113, tentokrát zpívaný podle L. Bourgeoise 1551 a S. Radechovské a čtený podle dr.Jana Zemana, ale to už všechno znáte. Jste Atéňané (EU-evropané), a tak chcete vždy slyšet něco nového. Fakt mám. Corrie mi ale neřekla jejich jména, aby je chránila před tajnou policií. Rick Joyner viděl v zástupu oslave-ných svatých manželské dvojice, ale nedopověděl, Corrie ano. Příběh č.31 Tulákem pro Krista. Dovedete si, rodino má a bratři a sestry vůbec představit, jak se cítím před Pánem nehodný tváří v tvář té drahocenné svaté, zkroucené jako Ja-ninka sklerozou multiplex v křesle, jak jediným ještě ovládaným prstem denně od rána do nocí překládá a píše pro svaté v Litvě spisy Watchmana Nee a Corrie Ten Boom…? Pomyslete na to v posilovně nebo u Římských fontán, prosím. Objevujte svět lidských práv (=Laodicea), i těch nádherných pravd Božích zaslíbení víry, ale pamatujte, že Kristus nás přivedl k Otci, který je Otcem Pána Ježíše Krista, ale i Otcem sirotků, vdov, opuštěných, chudých a cizozemců, vykas-trovaných eunuchů, jejichž díl nebude navěky vzat ze svatyně.

Ano, je pravda: centrum duše je vůle, svobodná vůle – správně se rozhodnout a trvat celý život na tom, že už nejsem živ, ale živ je ve mně Kristus. O.K. Pak mysl, úplně obnovená v procesu konání Boží vůle tím, že celý její obsah je naplněn Božím Slovem, které vytěsnilo a anulovalo všechny vlastní i cizí i celým vzděláním zprostředkované lidské bla- bla- bla-. Kdo si ještě něco sám od sebe myslíš, produkuješ „úvahy“, představuješ si, co dál s životem, pokračuj… máš bratry, ať dodělají tvé nepořádně provedené ponoření do vody (podle Apola). Znovu ti strčí hlavu pod vodu s laskavou připomínkou, že už si nemá co myslet…atd., protože tvé tělo, mysl už přece změnilo majitele a už nejsi sám svůj. Už nejde (viděním Marie Rafajové) JÁ, ni JÁ+Ty, ni TY+já – JEN TY. Opravdu už nemusíme nic zdejšího, přiro-zeného, vždyť poslední Adam zemřel před 1980 lety, a my s Ním… Stůjme před Boží tváří jako ne starosmluvní proro-ci, Chelčičtí, ale jako apoštolští údové Těla v moci Ducha „prorokující“=pro(k)lamující = mocným Božím slovem a svým svědectvím ukončující běh tohoto světa a nastolující Kristovu parúziji. Chcete? Můžete.

Pointa: Po W.Nee a Derekovi si odpočiňme. Co to je? Vynulovat vůli. Vůle hýbe duší i tělem, ale není už proč. Je dokonáno. Ježíš je Vítěz. Satan je poražen… Vynulovat mysl, neboť milostí Boží mozkovna nikoho z nás starých nádob nestačí obnovovat světlo záře Boží slávy ve svatých, i ta Petrova mysl už hapruje, i Pavlova, nechme ji plavat. Mirek Marván viděl už 1981 tu dálnici jako Cheryl. Ale teď pod námi se mění v řeku života. A zas jsme na začátku. Sotva jsme se naučili chodit vírou, už nám to není k ničemu, neboť není po čem - teď jen ne plavat, ani to by nebylo pravé sobotní odpočinutí, ale nechat se unášet. Jako dítě v Jeho náruči. Milost poddání se.

Pointa: jako nikdy nechme Ducha prostoupit své emoce, city, milujme, milujme, milujme… K něčemu se přece jen mysl i vůle bude hodit: hlídat citový pořádek: Milujme 1) Boha Otce, Syna, Ducha svatého 2) spoluúdy Těla …. s jejich rodinami. 3) všechny lidi 4) celé Boží stvoření, zvířata, pole, louky, lesy, hory, prameny, tůně, potoky, řeky, moře – a všecko, co v nich jest. Stále můžeme uklouznout, obrácení pořadí je vzpoura a modloslužba.
Znovu vydejme Pánu všecko, manželky, děti, domy, domy otců, dědů, pradědů, překontrolujme sebevydání, duše: vůle, mysli, citů, vydání svých těl. Co zůstane naše? Ta ještě vyšší cesta: Láska. Milování. Nadšené velebení Boha, a na zemi pokoj, v lidech Boží=naše zalíbení. Řeka Vody Života. Nese nás. Jsme jí.

Církev v Líšťanech Pavel+Marek+všichni svatí v obci+otrok- mvencstarsi@email.cz, - +anděl církve
330 35 Líšťany 55, Tel. 377 915 039, nepřetržitá služba. Účet na výdaje a dary 0108930576/0300 4
Kde sa podelo utrpenie. Vložil lotos, Čt, 01/07/2010 – 13:55 (díky „lotosu“ za dar k narozeninám)

David Wilkerson - KDE SA PODELO UTRPENIE?

Keď dnes pozerám na celú túto náboženskú scénu, vidím jedine úsilie a službu človeka a tela. Všetko je to pozbavené moci a nemá vplyvu na svet. A vidím čoraz viac svetských vecí, pôsobiacich a vstupujúcich do cirkvi. Cirkev už neovplyvňuje svet. Vidím ako hudba preberá kontrolu v dome Božom. Vidím ako zábava preberá kontrolu v dome Božom. Dôraz na zábavu v dome Božom sa stal posadnutosťou. Nikto už nechce po-čúvať napomenutia. Nenávidíte výstrahy a poučenia. Nikto už nechce o tom počuť.

Čo sa stalo s utrpením v dome Božom? Čo sa stalo s utrpením v službe pre Boha?